因?yàn)檫€是幫工的緣故,約瑟的收入有很大一部分要給自己的匠師,還要養(yǎng)三個(gè)孩子和妻子,有時(shí)候也要讓幾個(gè)埃居出來給自己的兄弟和父母度過暫時(shí)的難關(guān),能夠慷慨地拿出一枚大埃居來痛痛快快吃一頓的機(jī)會(huì)并不多,他和這位長(zhǎng)老——居伊長(zhǎng)老也是不第一次見面,他們?cè)谀承┑胤接兄嗤睦砟睿环N相當(dāng)危險(xiǎn)的理念,在最壞的結(jié)果是被驅(qū)逐出行會(huì)甚至更糟糕的時(shí)候,一盤子豬肉香腸算什么?
約瑟幾乎沒有推辭,就拖過盤子,大口大口地吃起來,像是打磨上油這種工作,反而是最吃力,最受罪的,打磨需要力氣,還是那種需要全神貫注予以控制的力氣,上油更是不必說,無論是底油還是色漆,都會(huì)對(duì)眼睛造成很大的傷害——在這時(shí)代,職業(yè)病是非常常見的,常見到你一看到某個(gè)人,就知道他是做什么行當(dāng)?shù)摹?br/>
約瑟的眼睛就經(jīng)常鼓脹、紅腫與震顫,都是因?yàn)橹辛擞推岬亩静艜?huì)有的。
他知道這些還是用因?yàn)楹眯牡慕淌坷蠣敽湍切┡揍t(yī)生——他們這樣稱呼那些軍隊(duì)里的女人,對(duì)她們又敬畏又恐懼,還有一些如他的匠師與巴羅等人,甚至想要把她們拖出來燒死,免得帶來災(zāi)禍,當(dāng)然,這是不可能的,誰也沒辦法沖進(jìn)國(guó)王陛下的的軍營(yíng)里。
約瑟一邊咀嚼著肉腸,一邊考慮著是不是應(yīng)該如教士,還有女巫醫(yī)生建議的那樣去買一副可以隔絕毒氣的眼鏡,但那至少需要十個(gè)埃居,他暫時(shí)還拿不出來,不過如果他的作品確實(shí)獲得了國(guó)王的贊賞與許可,就像他和妻子許諾的那樣,他們至少可以自己開一家紡織作坊,而無需受到匠師與行會(huì)的掣肘……一副眼鏡又算不得什么了,但那時(shí)候他還需要眼鏡嗎,他也可以成為一個(gè)匠師了。
居伊要比約瑟年長(zhǎng)得多,年近五十的他已經(jīng)攀登到了一個(gè)普通匠師所能攀到的頂峰,也就是行會(huì)長(zhǎng)老的位置,想要成為行會(huì)首領(lǐng)就不太可能了,畢竟這個(gè)位置也已經(jīng)由杜波家傳承了快兩百年了。但年紀(jì)一旦上去,尤其是身在其位的時(shí)候,一些年輕人與底層的幫工學(xué)徒看不到的東西他也能看到了。
行會(huì)就像是一個(gè)人,稚嫩過,青春過,強(qiáng)壯過,如今也已經(jīng)邁入了老朽之年,開始腐朽和發(fā)臭了。
最早的行會(huì)實(shí)際上是商人開創(chuàng)的,為了聯(lián)合起來對(duì)抗貴族的盤剝與勒索,最為昌盛的時(shí)候,莫過于十二三世紀(jì)時(shí)候的意大利,那時(shí)候的意大利處處都是自由城市,城市議會(huì)由商人把控,行會(huì)甚至有自己的軍隊(duì)或是雇傭軍,城市與城市之間的戰(zhàn)陣也并不罕見。后來,從商業(yè)行會(huì)中,手工業(yè)者緊隨今后創(chuàng)立的工業(yè)行會(huì)反而青出于藍(lán)而勝于藍(lán)——極具諷刺意義的是,這同樣是被壓迫者反抗壓迫者的戰(zhàn)爭(zhēng)。
商人從貴族與國(guó)王那里取得權(quán)利后,一轉(zhuǎn)身就將自己受過的苦施加在手工業(yè)者身上了。
那時(shí)候手工業(yè)者要從商人那里購(gòu)買越來越貴的原材料,然后以一個(gè)愈來愈低的價(jià)格賣給另一個(gè)商人,因?yàn)橛兄虡I(yè)行會(huì)的控制與打壓,所有的價(jià)格都是固定的,質(zhì)量與分量也是如此,工匠們發(fā)現(xiàn),自己的手藝與時(shí)間愈發(fā)不值錢了,最壞的時(shí)候,工人的酬勞只能養(yǎng)得起自己,連妻子與兒女的肚子都填不飽。
伴隨著壓迫總有反抗,手工業(yè)者的行會(huì)應(yīng)運(yùn)而生,以巴黎為例,兩百年前只有一百家手工業(yè)者行會(huì),現(xiàn)在已經(jīng)有了三百五十家。要說行會(huì)好嗎?毫無疑問,在最初的時(shí)候,它給工匠們帶來了希望,手挽手,一起發(fā)出聲音的手工業(yè)者成為了商業(yè)行會(huì)的最大敵人,在一番爭(zhēng)斗后,工匠們也終于有了與商人對(duì)等的權(quán)力——他們的原材料由行會(huì)去與商人們商榷,以一個(gè)合理的價(jià)格購(gòu)買,保證質(zhì)量與分量;同樣的,商人需要的商品也由各個(gè)行會(huì)首領(lǐng)去商定,談價(jià),而后分配給地下的作坊;手工業(yè)者的行會(huì)首領(lǐng)也必須有參加議員競(jìng)選的資格,行會(huì)被允許擁有一定的武力,等等……當(dāng)然,與之相對(duì)的,行會(huì)也要保證商品的質(zhì)量與交貨時(shí)間,這個(gè)就不必多提了。
行會(huì)的成員除了上列的種種之外,還能得到許多照顧,像是依照行會(huì)規(guī)定,工匠間應(yīng)該如同兄弟姐妹一般的友愛,禁止不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)與誣陷,如果有一個(gè)行會(huì)成員病了,視情況而定,行會(huì)要支付他三個(gè)月左右的家用,如果他死了,他的妻子就是其他行會(huì)成員的“姐妹”,他們不但要為他送葬,還要扶持他的子女,甚至有行會(huì)成員要去朝圣,都會(huì)有兩個(gè)同伴隨行,一起去,一起回來。
在沒有完全與健康的法律行規(guī)與執(zhí)行者的時(shí)候,行會(huì)確實(shí)起到了毋庸置疑的作用,也不怪它能夠迅速地成長(zhǎng)為一個(gè)龐然大物,但居伊必須要說,任何東西變得有價(jià)值之后,如同發(fā)酵的酒糟引來蠅蟲,以權(quán)謀私或是獨(dú)斷專行也在黑暗中迅速滋生——尤其是行會(huì)首領(lǐng)從受人尊敬的長(zhǎng)者——也就是一些要么天賦出眾,要么勇氣過人,要么公正嚴(yán)明的人身上轉(zhuǎn)移到他們的子女身上的時(shí)候,這不奇怪,人都是有私心的。
奧爾良城中的木工行會(huì)首領(lǐng)杜波家就是一個(gè)最鮮明的例子,杜波在法語中是居住在森林邊的人的意思,有著這樣的姓氏的人,不是伐木工就是獵人,杜波家當(dāng)然是前者,他們最早的時(shí)候?yàn)楸R瓦河附近的領(lǐng)主效力,后來作為自由民遷徙到奧爾良,依然做他們的木匠活兒。
雖然沒有見過,但居伊聽父親說,作為奧爾良第四任行會(huì)首領(lǐng)的杜波確實(shí)是個(gè)好人,雖然手藝活兒不能算是最好的,但他是個(gè)虔誠(chéng)的教徒,又是一個(gè)公正的議員,他在任的時(shí)候,沒有什么可指責(zé)的,死去的時(shí)候,更是一個(gè)城市的木工都在為他哀悼——以至于他的兒子在后來的選舉中,用賄賂的方式戰(zhàn)勝了另一個(gè)候選人的時(shí)候,行會(huì)成員也沒太在意,反正首領(lǐng)是不是一個(gè)手藝出眾的人并不重要,他們要看的是他能不能為他們帶來利益。
他們不知道的是,罪惡的大門一旦打開,就再也沒有關(guān)上的可能了。
杜波的兒子更應(yīng)該去做一個(gè)商人,沒人能比他更懂得如何“買進(jìn)賣出”了,他從商人這里收錢,也從匠師這里時(shí)候收錢——以此來延長(zhǎng)幫工與學(xué)徒的期限;更從后兩者身上收錢,如果他們不想將最能賺錢的那幾年葬送在匠師的作坊里。另外,學(xué)徒晉升為幫工,幫工晉升為匠師都要給錢。
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